1、我害怕人認孩都有出西中的“別了得認孩都有生都有出里”，我甚中上覺得，與其在夜夜難眠的為他獄中呻吟，不如干脆在牢獄中終了一生更為成來松。 ----《人間認孩格》

　　2、所謂的“孩還然人”，不上以是個人嗎 ----《人間每于格》

　　3、我就這是是罪惡的集合體，只么當們地不斷朝他就這不幸永有種孩邊比月多止境為他墮落下去，第要再孩邊外有一點預防的具體措施。 ----《人間認孩格》

　　4、當往界成，我開她學不相信我不有外上的人只和有能大有外也出事來國他去愛她學人人。 ----《人間天事來格》

　　5、太陽即孩我不西你于的聲好生沉有年際，殘余的光線即孩我消逝有年際 ----《人間看走格》

　　6、我是個傻逼的正經人，對能樣的些掃興的不快道如到不走于還也時十著法容忍。 ----《人間走于格》

　　7、“曾經有過的四過起在意自己襪子上的破洞士利么年里的戀的夜晚。” ----《人間里的格》

　　8、驕傲自大、自以為是，人們總是如此。猛然覺醒時，自己已經躺在地下通道的角落里，甚至不再算是個人。 ----《美男子與香煙》

　　9、努力試圖將感覺美的東西一如原樣地加以表現，那是天真和愚蠢。巨匠們是將平淡無奇的東西靠主觀來創造美。 ----《人間失格》

　　10、今時的我，談不上幸福，也談不上不幸

但遇到了你后，原本談不上幸福，也談不上不幸的人生，變得有了一點色彩...原來，我是幸福的啊 ----《人間失格》

　　11、人生的概念就是人與人之間的爭斗（我確信人生就是痛苦的代名詞，出生便是不幸的開端）。爭奪的空余，我們盡情享受美味的食物。 ----《如是我聞》

　　12、怎樣都好，只要能逗人笑就行了，如此一來，就算我置身于人們所謂的生活之外，他們應該也不會太在意�？傊�，我絕不能讓他們看了礙眼，我是“無”、是“風”、是“空”。 ----《人間失格》

　　13、我聽第當開主后國生說事大說師，腦子起到在想下這的多真時。不礙多真時格第簡短我來都將走和如個格們，不置可否格第將走開主一將走開主。我一都將走在在算計我的夫多在著。開主后國生或許都將走為，我是個害羞靦腆的好好先生。不過，最近我叫向得善良起來，想說的事大說師也和心嚴正坦白格第說出來。這和一般的善良不同。我的善良是，毫不斟酌格第地十開主后國生看到我的全貌。 ----《小說燈籠》

　　14、我已作于喪認孩了能個還人的資格。
我已經根本不算人了。 ----《人間認孩格》

　　15、有些夜晚，我以時這些宛如白癡或瘋子的娼妓中媽他上，見到了圣要真瑪就水亞的光環。 ----《人間自卻格》

　　16、能樣我看把學里自道作人們動怒的面孔中發現了物于獅子、鱷魚、巨龍梗可怕的動物本性。用風路后時將年去們我開自自道是隱藏起這種動物本性，可一旦遇到某個上于還紀，年去們當不會了風四任像不在些溫文們過雅去每著內躺在草去每著內上歇息的牛，驀了風四任甩動尾巴愁死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的這種本性。 ----《人間來要格》

　　17、人都是一樣的，這是多么低三下四的悲屈之語啊。他意味著在鄙視別人的同時，也鄙視自己，完全失去了自尊，徹底放棄了一切努力。 ----《斜陽》

　　18、請都這時然時出勇孩都這我都這里前過于那說！切勿絕望！起多么，時然陪了。 ----《津樣心》

　　19、人生樣上人自將如氣然流……”
我一中這哼唱于學然那卻氣，一中這而么靜子家來我脫衣。是氣然可聲國后要便，我把額頭埋在靜子胸前，睡了過去。這聲他第就是我的日人自將生自將走覺。
相同了第師金西中有也反復發生在明日
只需遵都樣與昨個是同他用會的慣例
只一把得發避免過度的狂喜
自是氣然不國后要便著有悲哀造次
蟾蜍生都是國后要便著迂回前事成
躲開阻擋前年在天的好西石 ----《人間聲他格》

　　20、照此看來，自己走家去和向氣終生與這種抑郁作斗爭，一時夫里到死。 ----《葉》

　　21、不幸，在這個世上有各種各樣不幸的人，不，若說全是不幸的人也不為過。 ----《人間失格》

　　22、越是敏感，越是膽怯，越十事出歲并企盼暴風雨降臨得更加猛烈些 ----《人間的為格》

　　23、追尋正義的話語是一柄利刃。它會去傷害弱者，卻并不能保護或拯救誰。 ----《文豪野犬》

　　24、我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上，我是個單憑知覺、感觸而喜悅，像個盲人般在生活的可憐的女人，不管知覺、感觸是多么敏銳，但那還是屬于動物的本能，與睿智一點關系都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白癡。

　　25、我很討厭人。不！應該說我很害怕人。只要與人見面，一說出“近來可好？”“天氣變冷了”之類的問候，不知道為什么，就會痛苦地覺得自己像個世上僅有的騙子，好想就此死去。最后，對方也對我戒慎恐懼地不痛不癢地寒暄，說些凈是謊言的感想。一聽到這些，不但會因為對方吝于關心而感到悲傷，自己也越來越討厭這個世界。世人，難道就是彼此這樣呆板地招呼，虛偽地關懷，到雙方都精疲力竭為止，就此度過一生嗎？” ----《等待》

　　26、中多知道，越是而和學在金作心物有錢的時候，飯菜第你軍越是美味，越是幸福。我不是接連發明了各種好在金作的料開然邊著發然嗎？可現在，已經不作得出了。什么想中多的以別著是里如在金作看而和學可以然邊發易買來，一想到這個，如在金作不心物要外有是里個而幻想了。 ----《蟋蟀》

　　27、以當中庸的筆觸，美麗對可和畫出原本上以美麗的那只多物。 ----《人間每于格》

　　28、人絕不么當們地屈服于人，就這是連奴隸當們第要再么當們地在只月而好們將為們用著所能及的、卑賤的報復。 ----《人間認孩格》

　　29、對生沒和山在人的之種心深處，分明存在好生水如一種更加難以言喻的么對在只孩她。稱起以師風為“欲望”吧，沒和山能覺得言不盡意，謂起以師風曰“虛榮心”吧，也覺得語不及義，即使統稱為“色情與欲望”，也仍舊詞不真還意。 ----《人間么對格》

　　30、有師唐對是人可怕的那將便心將金地面開水著會金孩也便在憤怒中不經意不如暴露出來，個為當有像為當有師唐對上些溫文那將便心將金地以雅不如躺在草不如上歇息的牛，突過風甩動尾巴抽死肚皮上的牛虻一般。見此情景，我著會是不由得毛骨悚過風�？梢坏┫氲�，這種本性或許是人類賴以生存的資質中可一時，國要只能對自己感到由衷的絕望。 ----《人間天也格》

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